Photo d’Hélène Bouffard
« Rappelle-toi l’odeur de la terre
lorsque chantent les femmes
Rappelle-toi le chant du tonnerre
lorsque frappe le printemps
Rappelle-toi tatoué sur des poings de sang
tu es la hache de ton père »
– Louis-Karl Picard-Sioui, De la paix en jachère, Éditions Hannenorak, 2012
Biographie
Écrivain, poète, performeur et commissaire en arts visuels, Louis-Karl Picard-Sioui refuse les catégorisations et se définit avant tout comme un créateur. Membre du clan du Loup du peuple wendat, il a grandi à Wendake. Son premier livre, Yawendara et la forêt des Têtes-Coupées (Le Loup de gouttière, 2005), a été finaliste au Prix Salon international du livre de Québec / Ville de Québec en 2006, section livre jeunesse. Sa poésie a été scandée un peu partout au pays et outre-mer, présentée dans des expositions, adaptée dans un film d’animation, puis publiée dans différents recueils, tels De la paix en jachère (Éditions Hannenorak, 2012) et Les grandes absences (Mémoire d’encrier 2013). Il a publié plusieurs textes dans des revues et collectifs, dont Amun (Stanké, 2016) et Les bruits du monde (Mémoire d’encrier, 2012). En 2017, il a publié son premier recueil de nouvelles, Chroniques de Kitchike : la grande débarque (Éditions Hannenorak), où il développe un univers cinglant faisant écho aux réalités des Autochtones dans les réserves du sud du Québec. Dans ses écrits, Louis-Karl Picard-Sioui oscille entre le souhait de partager la sagesse et les valeurs de ses ancêtres, le besoin d’exprimer son individualité et la nécessité de lutter contre l’étau colonial.
Livres – fiction
Yawendara et la forêt des Têtes-Coupées, Québec, Le Loup de Gouttière, coll. « Les loups rouges », 2005.
La femme venue du Ciel, Wendake, Éditions Hannenorak, 2011 [réédition en 2016].
Chroniques de Kitchike : la grande débarque, Wendake, Éditions Hannenorak, 2017.
Livres – poésie
Au pied de mon orgueil, Montréal, Mémoire d’encrier, 2011.
De la paix en jachère, Wendake, Hannenorak, 2012.
Les grandes absences, Montréal, Mémoire d’encrier, 2013.
Les visages de la terre, Wendake, Éditions Hannenorak, 2019.
Catalogues d’exposition
La Loi sur les Indiens revisitée / The Indian Act Revisited (avec Guy Sioui Durand), Wendake, Musée huron-wendat, 2009.
Territoires, mémoires, savoirs : au cœur du peuple wendat, Wendake, Éditions du CDFM, 2009.
Asban, le Pacifique / Peace-Loving Asban. Wendake, Musée huron-wendat, 2010.
Miroir d’un peuple : l’œuvre et l’héritage de Zacharie Vincent / Mirror of a People: the Works and Legacy of Zacharie Vincent (avec Guy Sioui Durand), Wendake, Musée huron-wendat, 2016.
En revues, collectifs, anthologies et autres
« Rebuilding the Iroquois Confederacy » : discours et stratégies traditionalistes à Kahnawake, 1890-1974, mémoire de maîtrise en anthropologie, Université Laval, 2003..
« le gros monde… » [extraits du recueil De la paix en jachère], Les voix de la poésie, en ligne.
Mots de neige, de sable et d’océan : littératures autochtones, sous la direction de Maurizio Gatti, Wendake, Éditions du CDFM, 2008, p. 178-185.
Correspondance avec Jean Duval, Aimititau! Parlons-nous!, sous la direction de Laure Morali, Montréal, Mémoire d’encrier, 2008 [réédité en 2017], p. 85-94.
« Le cercle des animaux », Littérature amérindienne du Québec : Écrits de langue française, sous la direction de Mauricio Gatti, Montréal, Bibliothèque québécoise, 2009 [2004], p. 154-161.
« La concorde des géants », Exit, no. 59, dossier « La poésie amérindienne », 2010, p. 77-79.
[Poème (tiré du spectacle Yaamaatim)], Bazzart, vol. 5, no. 2, 2011, p. 22.
« Bercer les origines », Les bruits du monde, sous la direction de Laure Morali et de Rodney Saint-Éloi, Montréal, Mémoire d’encrier, 2012, p. 161-165.
« Rappelle-toi » [poème tiré du recueil De la paix en jachère], Les voix de la poésie, mis en ligne en 2016.
« Hannibalo-God-Mozilla contre le Grand Vide cosmique », Amun, sous la direction de Michel Jean, Montréal, Stanké, 2016, p. 30-39.
« Porter les mots, transmettre la magie », Tic Art Toc, no. 8, « Le 8e feu », printemps 2017, p. 5.
« L’aventure poétique anti-tubire vue par une amibe », Ancrage, no. 16, 2017, accessible en ligne.
« Hey Cowboy! », Ancrage, no. 16, 2017, accessible en ligne.
« Adresse au Mangeur de mondes », Ancrage, no. 16, 2017, accessible en ligne.
Tracer un chemin : Meshkanatsheu / Écrits des Premiers peuples, sous la direction d’Olivier Dezutter, Naomi Fontaine et Jean-François Létourneau, Wendake, Hannenorak, 2017, p. 89-90 et 124-128.
« Wendake : mes racines, mon tronc, ma cime », Urbania, 1er septembre 2017, également en ligne.
« Lettre à mon neveu québécois », Liberté, no 320, été 2018, p. 13-15.
« Préface », dans Marie-Hélène Jeannotte, Jonathan Lamy et Isabelle St-Amand (dir.), Nous sommes des histoires : réflexions sur la littérature autochtone, Montréal, Mémoire d’encrier, 2018, p. 5-8.
Finaliste pour le Prix Ville de Québec / Salon international du livre de Québec 2006, catégorie jeunesse, pour Yawendara et la forêt des Têtes-Coupées.
Prix Excellence 2008 de la Société des musées québécois (pour l’exposition Territoires, mémoires, savoirs).
Prix Reveal 2017 en art autochtone de la Fondation Hnatyshyn.
Prix de l’Académie de la vie littéraire 2019 (pour le Bingo littéraire Kwahiatonhk!).
Prix Jean-Noël-Pontbriand 2020, Bureau des affaires poétiques et Université Laval.
Louis-Karl Picard-Sioui, capsule réalisée pour APTN, 2009, accessible en ligne.
Le ciel pourfendu (réalisation : Jean-François Hael et Alexandra Myotte), film d’animation à partir d’un poème de l’auteur, Sémaphore Films, 2011, accessible en ligne.
Quand l’image parle : une rencontre avec Louis-Karl Picard-Sioui (réalisation : Diane Laurier), La boîte rouge vif, 2014, en ligne.
[sans titre], poème lu par l’auteur, Tout à coup la poésie, mis en ligne en 2017.
Lecture de l’auteur à la Grande Bibliothèque (Montréal), soirée de clôture du festival Présence autochtone, 9 août 2017, en ligne.
Louis-Karl Picard-Sioui (chercheur indépendant) [« Reconnaissance et légitimation de la littérature autochtone au Québec », conférence] », Chaire de recherche sur la parole autochtone de l’Université du Québec à Chicoutimi, 17 septembre 2019, en ligne.
Journée du poème à porter : Louis-Karl Picard-Sioui [Vidéopoème avec des extraits du recueil Les visages de la terre], La poésie partout, 30 avril 2020, en ligne.
Commentaires et comptes rendus
Marylène Le Houillier, « Des aberrations tournées en dérision », Courrier Sud, 5 mai 2010 [sur l’exposition La loi sur les Indiens revisitée].
Michèle Leduc, « Le personnage autochtone dans quelques romans pour la jeunesse », Québec français, no. 162, été 2011, p. 31-34, accessible en ligne [sur Yawendara et la forêt des Têtes-Coupées].
Isabelle Chabot, « Cabarets audio: Dans l’univers de Louis-Karl Picard-Sioui et de Miriane Rouillard », L’Actuel, 27 janvier 2012, p. 11.
Sébastien Dulude, « Bagou », Lettres québécoises, no. 155, automne 2014, p. 45 [sur Les grandes absences].
Louis Hamelin, « L’esprit de la prose », Le Devoir, 3 juin 2017, p. F4 [sur Chroniques de Kitchike].
« Yawendara et la forêt des Têtes-Coupées », dans Tomson Highway, From Oral to Written: A Celebration of Indigenous Literature in Canada, 1980-2010, Vancouver, Talonbooks, 2017, p. 357-358.
Gaétan Bélanger, « Chroniques de Kitchike : la grande débarque », Nuit blanche, été 2018, accessible en ligne.
Anne Pastor et Baptiste Artru, « Pourquoi écrire dans la langue du colonisateur, celle qui a mangé la nôtre? », Libération, 28 juillet 2018, également en ligne.
Julie Collin, « Chroniques de Kitchike de Louis-Karl Picard-Sioui », Julie lit au lit [Blogue], 11 août 2018, en ligne.
Josianne Desloges, « Québécois et Autochtones liés par le bingo », Le Soleil, 23 octobre 2018, également en ligne.
Diane Laurier (dir.), « Porteurs d’espoir : artistes autochtones et création d’un matériel pédagogique en enseignement des arts visuels contemporains – Refuser les catégorisations : Louis-Karl Picard-Sioui », Recherches amérindiennes au Québec, vol. 48, no 1-2, 2018.
Catherine Parayre « Louis-Karl Picard-Sioui. Chroniques de Kitchike : la grande débarque », Voix plurielles, vol. 15, no 2, 2018, p. 249-250, également en ligne.
Mario Cloutier, « Nous sommes des histoires : pour contrer le mensonge colonial », La Presse, 26 décembre 2018, en ligne.
Julien McEvoy, « Un salon du livre pas comme les autres s’ouvre à Québec », Espaces autochtones, Radio-Canada, 14 novembre 2019, en ligne.
Jean-François Villeneuve et Anne-Marie Yvon, « Dix livres pour découvrir la littérature autochtone », Espaces autochtones, Radio-Canada, 22 novembre 2019, en ligne.
Isabella Huberman, « Nous sommes des histoires : réflexions sur la littérature autochtone, Marie-Hélène Jeannotte, Jonathan Lamy et Isabelle St-Amand (dir.) [Compte rendu] », Recherches amérindiennes au Québec, vol. 49, no 1, 2019, p. 96-98, également en ligne.
Philippe Marois, « Onywawenda’ yeienhwi’s (j’apprends notre langue) », L’actualité, vol. 45, no 1, janvier 2020, p. 54-59, également en ligne.
Études
Jonathan Lamy, « Les Premières Nations, l’art de performance et l’anthropologie performative », Cultures-Kairós, revue d’anthropologie des pratiques corporelles et des arts vivants, no. 2, octobre 2013, en ligne. [sur la performance As-tu du sang indien?].
Jonathan Lamy, « Quand la poésie amérindienne réinvente l’image de l’Indien », Temps zéro : écritures contemporaines, no. 7, dossier « Imaginaires autochtones contemporains », décembre 2013, en ligne.
Marie-Hélène Jeannotte, « De la voix au papier : Stratégies de légitimation des publications de mythes oraux des Premières Nations au Québec », Mémoires du livre, vol. 7, no. 2, printemps 2016, accessible en ligne. [sur La femme venue du ciel].
Marianne Desrochers, « La réponse à la Loi sur les Indiens dans les insoumissions performatives de Lawrence Paul Yuxweluptun, Teharihulen Michel Savard et Louis-Karl Picard-Sioui », mémoire de maîtrise en histoire de l’art, Université de Montréal, 2016, accessible en ligne.
Joëlle Papillon, « Repenser les rapports entre humains et nature : visions écopolitiques dans la littérature autochtone contemporaine », Quebec Studies, no. 63, juin 2017, p. 57-76 [sur Yawendara et la forêt des Têtes-Coupées].
Jean-François Létourneau, Le territoire dans les veines, Montréal, Mémoire d’encrier, 2017.
« Le voyage dans le temps dans “Hannibalo-God-Mozilla contre le Grand Vide cosmique” », dans Isabella Huberman, Pratiques et poétiques des histoires personnelles dans les littératures autochtones francophones au Québec, Thèse (Ph. D.), Université de Toronto, 2019, p. 195-223 [à propos d’une nouvelle dans le collectif Amun].